古代高考考什么？比现在高考难多了！

又到一年高考季。

其实，古代的“高考”远没有我们想象中容易，说比今天难上十倍，一点不假。就算是像苏轼、王阳明这样的大才子，也要使尽浑身解数，才能挨过“高考”。

但考试再难，也总有学子能够见招拆招，胆大心细，越战越勇。因为他们相信，努力的人，运气不会太差，总能笑到最后。

除了基本功，考的更是意志

说到古代“高考”，第一个难关不是试卷，而是考场环境。

进场的时候，为了防止作弊，考生们必须排着队，一个个脱光衣服验身，查清楚有没有带小纸条，平均一个考生就要耗上大半个小时。

进去之后，是一个个小黑屋，叫“号房”，听着跟监牢似的。带着笔墨蜡烛和干粮进去，一坐就一天，第二天早晨才能出来，中途睡觉连床都没有，只能拿两块木板拼起来凑合着用。

考生也可以在里面上厕所，可是房间严密，夏天不能透风，冬天不能生炉，温度不适，气味不宜，和现在舒适的空调相比，真是天上地下。

▲ 万历二年（1574），画中表现了明代贡院举行考试的情景。

除此之外，科举的考试内容也不仅仅是“写一篇800字作文”那么简单。

我们知道科举要考八股文，那八股文要怎么写呢？规则如下：

格式要求非常严格，可谓“戴着镣铐跳舞”。

除此之外，考题数量也非常巨大。以明朝乡试为例。假设你是明代的一名考生，走进考场后：

闭上眼就能想象，在昏天黑地的考场里，接受如此堪比马拉松的书写考验，那是一场怎样七荤八素的折腾啊！

▲ 古代科举“号房”

明朝有诗形容科举：三场辛苦磨成鬼。能全程咬牙熬过来的，真不是一般人，像大儒王阳明，大改革家张居正，大英雄郑成功，大名臣曾国藩……没有一个不是凭借坚强的意志实打实考出来的。

今天的考试条件比以前好多了，但科目繁多，一门接一门，对学子们的考验也不低。

不过，辛苦的时候不妨想想古人，他们连魔鬼科举都挨过来了，我们只要咬一咬牙，海阔天空就在眼前。

每个人应对考题的方式都不一样，有的挥洒，有的稳健，但不管怎样，目的明确，头脑清醒才是关键。

明末清初文坛奇才金圣叹，为人玩世不恭，在考场上常常不按常理出牌，专写“零分作文”。

他第一次参加考试，试题是《吾岂匏瓜也哉，焉能击而不食》，出自《论语》，意思是“我不是匏瓜，不是挂在那里给你们看的，是要给人吃的”，比喻一个人怀才而莫展，不愿中看而不可吃用。

正常做法，当然是就题论事，写一篇潇洒雄文。可金圣叹偏偏不走寻常路，在试卷上画了一个光头和尚，一把剃刀。主考官问他这是干什么，他说：“这是匏瓜的意形。”主考官大怒，结果可想而知。

▲ 金圣叹评水浒传 《圣叹外书》  

第二次参加科考，题目叫《吾四十而不动心》，出自《孟子》，原意是人到四十心如止水。

你猜这次金圣叹怎么着——又是大笔一挥，在试卷上连写了39个“动心”。主考官又来追问，他幽幽地说：“孟子说四十不动心，即是说三十九岁之前必动心咯。”又被除名。

再一次岁试，题目是《西子》，要求考生评论越国派西施出使的史实。金圣叹提笔写道：“出其东门，西子不来；出其南门，西子不来；出其北门，西子不来；出其西门，则西子来矣！”故意把西施当西门的人，戏若草芥。主考官见状，在卷上批道：“秀才去矣！秀才去矣！”最后当然又是名落孙山。

如果当时要出一本《零分作文》，金圣叹的文章得收录好多篇。

聪明大胆是好事，但不等同于儿戏，只有以认真的态度把握机会，才对得起自己大好的才华和青春。

同样是才华绝顶的考生，苏轼比金圣叹要稳健多了。

当年苏轼上京赴考，带了一肚子学问，可谓意气风发。进入考场后，他铺开卷子，一看题目，是《刑赏忠厚之至论》，即是“赏罚要厚道”。

苏轼马上审题：题目出自于《尚书》，体现了典型的儒家思想：“刑罚上有疑问，就从轻处理；奖赏上有疑问，就根据大多数人的意见来决定，这是最忠厚的做法”，可以显示当朝者仁厚治天下之风。

文章主题确立之后，文字风格怎么定呢？苏轼左思右想，忽然想到了出题人──欧阳修。这位主考官最反对华丽花哨的文风，提倡写文章要浅显明白，用平实的文字表达深远的思想。

苏轼当场决定，放弃啰嗦的理论，用两个具体故事作为论据，干净利落地论证文章主题。

最后，答卷果然被欧阳修一眼相中，荣登进士榜。

战略上轻视，是一种胆量，战术上重视，是一种负责。

多年苦读实在不容易，既然有心一搏，就要收起玩心，全力以赴。

▲ 贡院放榜图

▲ 殿试图

▲ 殿试录取分三甲，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，皆赐进士及第

▲ 中进士，衣锦还乡。

看了古代的高考，是不是觉得其实作为现代人还是挺幸福的？